Introductie bij ‘Het geheim van Yoga Nidra’

In het midden van de vorige eeuw ontwikkelt de Indiase Swami Satyananda Saraswati gaandeweg zijn Yoga Nidra filosofie en oefenpraktijk. In  1976 wordt zijn boek (→) over Yoga Nidra gepubliceerd. Hij schrijft daarin o.a. onderstaande ‘Introductie bij Yoga Nidra,’ behorende bij het eerste hoofdstuk.

Vertaling:

Hoe gebeurde dit? Het antwoord is simpel. Wanneer de ontspanning volledig is, is de ontvankelijkheid groter. Wanneer het bewustzijn verbonden is met alle zintuigen, is de ontvankelijkheid minder. Dit is het geheim van Yoga Nidra.

Door het proces van intellectualisering maakt de kennis die de hersenen ingaat daar niet echt indruk. Maar als je je geest een beetje terugtrekt en in een staat komt waarin je niet in diepe slaap of helemaal wakker bent, worden alle indrukken die op dat moment in de geest komen krachtig en blijven ze daar.

Er zijn verschillende niveaus van geest. Sommige zijn een zeer harde grond; sommige zijn een zachte grond. De bewuste geest is als een harde grond omdat het intellect en logica in werking zijn. Intellect is een proces van het analyseren van dingen. Het sluit niet alles uit; het verwerpt ook, maar het diepere bewustzijn is niet zo. Welke indruk je ook in het onderbewustzijn plant, het kan niet worden afgewezen. Het zal groeien en de vruchten zullen elk aspect van je leven verrijken.

Vervolg vertaling:

Daarom hoef je je geen zorgen te maken als je in Yoga Nidra slaapt. Aan de andere kant is dat misschien zelfs krachtiger. Maar je moet wel één ding in gedachten houden: ‘Ik ga niet slapen.’ Je moet niet proberen te slapen en wakker te blijven, want als je slaapt, is het geen Yoga Nidra

Stel dat je een opname afspeelt, maar je gaat slapen en hoort niets. Wat je dan moet doen, is de opname ’s ochtends opnieuw afspelen als je wakker wordt. Luister naar die herhaling met directe aandacht. Hierdoor ontstaat er een communicatie of brug tussen het bewustzijn en het onbewuste. Zo worden talen geleerd. Zoiets kun je leren. (Wetenschappelijk aangetoond als onwaar (→) noot Rob de Ron)

Als je bepaalde gewoonten hebt die je wilt overwinnen, moeten de geschikte zaden of sankalpa’s)* eerst in het onbewuste worden gebracht en dan moet je ernaar luisteren tijdens het bewustzijn. Dit is een zeer belangrijke wetenschap van yoga-zelftransformatie voor de toekomst.

*) Het geheim van Yoga Nidra is een vertaling uit ‘Yoga Nidra’ van Satyananda Saraswati. Het boek is te koop bij Bol.com (→), Scheltema (→), Libris (→) en andere boekhandels.

Verklarende woordenlijst bij ‘Het Geheim van Yoga Nidra.’

Sankalpa: Een Een sankalpa is een kort ‘besluit’ of ‘intentie die in de tegenwoordige tijd wordt uitgesproken, alsof deze al is gerealiseerd. Een sankalpa is dus vergelijkbaar met een affirmatie.

Bron: Wikipedia

Yoganidra.nl (→) De Yoga Nidra website van Nederland.

Artikel november 2021: ‘Het Geheim van Yoga Nidra.’

Hieronder vind je een vertaling van het hoofdstuk ‘Process of Pratyahara’ uit het boek (→) ‘Yoga Nidra’ van Swami Satyananda Saraswati (→). 

In het yogasysteem wordt Yoga Nidra beschouwd als een vorm van Raja Yoga. De klassieke uiteenzetting van Raja Yoga is te vinden in de Yoga Sutra’s. Deze vormen een verzameling van 196 sutra’s of aforismen, geschreven door de Patanjali. Patanjali leefde enkele eeuwen voor de geboorte van Christus.

Patanjali verdeelde het pad van Raja Yoga in acht fasen, te beginnen met de basisregels van houding en gedrag. Deze leiden tot mentale rust en eindigen met samdhi, of zelfrealisatie. In samadhi is de inhoud en activiteit van de geest volledig overstegen.

Stadia van Raja Yoga:

1: Sociale code (Yamas)

2: Persoonlijke code (Niyamas)

3: Houdingen (Asana’s)

4: Beheersing van levenskracht (Pranayama)

5: Terugtrekking van de zintuigen (Pratyahara)

6: Concentratie (Dharana)

7: Meditatie (Dhyana)

8: Transcendentaal bewustzijn (Samadhi)

Vervolg vertaling van het hoofdstuk ‘Process of Pratyahara’ uit het boek (→) ‘Yoga Nidra’ van Swami Satyananda Saraswati (→). 

De eerste vier fasen zijn voorbereidende of externe fasen en houden zich bezig met specifieke praktijken. Deze stadia worden in wezen uitgevoerd door de bewuste geest – het rationale, analytische deel van het bewustzijn dat actief is in de normale waaktoestand.

De laatste vier stadia zijn hogere of externe stadia: dit zijn stadia van bewustzijn en de oefeningen die nodig zijn om ze te bereiken. Bij deze hogere stadia is het onderbewustzijn betrokken, dat de opslagplaats is van alle ervaringen; en het ego dat de informatiestroom naar de bewuste geest regelt. (Voor meer informatie over dit onderwerp verwijzen we naar Four Capters of Freedom, gepubliceerd door Yoga Publications Trust.)

Yoga Nidra behoort tot de hogere stadia van Raja Yoga, omdat het in wezen een methode van pratyahara is. Bewustzijn wordt geleidelijk teruggetrokken uit de buitenwereld, het lichaam, het proces van ademen, de bewuste geest en ten slotte de onbewuste geest. In vergevorderde stadia, wanneer de ontspanning is voltooid, omvat yoga nidra dharana en samadhi.

Bij de beoefening van Yoga Nidra wordt de geest geleidelijk eenpuntig. Om te voorkomen dat het bewustzijn zich volledig terugtrekt, wat tot slaap zou leiden, wordt het bewustzijn op peil gehouden door concentratie op de gehoorgang. De rest van de terminals zijn ontkoppeld en hun verbindingen in de hersenschors zijn gedissocieerd, zodat er geen boodschap doorkomt naar de motorische organen.

Anders voeren de zintuigen voortdurend prikkels naar de hersenen, waar de berichten worden doorgegeven, en worden de motorische organen automatisch gestimuleerd, of we ons daar nu bewust van zijn of niet. Wanneer de zintuigen gedurende enige tijd niet verbonden zijn in yoga nidra, is dit de vijfde staat van Raja Yoga, bekend als pratyahara.

Einde vertaling van het hoofdstuk ‘Process of Pratyahara’ uit het boek (→) ‘Yoga Nidra’ van Swami Satyananda Saraswati (→). 

Het boek dat Satyananda Saraswati schreef over yoga nidra is te koop bij Bol.com (→), Scheltema (→), Libris (→) en andere boekhandels.

Verklarende woordenlijst bij ‘Wat is Raja Yoga?’

Raja Yoga is een van de hoofdtakken van de yoga en is gebaseerd op de Yogasoetra’s van Patanjali. In de term raja-yoga staat raja voor ‘koninklijk’ en yoga voor ‘vereniging’ of ‘eenwording’. Wie deze vorm van yoga beoefent, bewandelt dus de ‘koninklijke weg’. Je ziet het begrip raja ook terug in Maharaja: maha betekent groot en raja koning. Maharaja betekent dus ‘grote koning.’

Yoga: In yogasoetra’s 1 en 2 van Patanjali wordt de definitie van raja-yoga gegeven die de grondslag vormt voor alle vormen van yoga: Yoga is het beheersen van de geest, zodat deze geen enkele vorm aanneemt.

Patanjali: Patanjali was een Indiase geleerde en filosoof, wellicht uit de 2e eeuw voor Chr., wiens naam traditioneel verbonden is met de Yogasoetra’s, een van de belangrijkste klassieke teksten uit de yogaliteratuur.

Pratyahara: Pratyahara is de vijfde stap op het achtvoudige yogapad (ashtanga yoga) uit de Yogasoetra’s van Patanjali.

Samadhi: Samadhi wordt wel omschreven als diepe contemplatie, trance, heelheidsbeleving of eenwording.

Woordenlijst bij het artikel ‘Wat is Raja Yoga? Bron: Wikipedia

Yoganidra.nl (→)

Artikel november 2021: ‘Wat is Raja Yoga?’

Ontspanning in Yoga Nidra, het Geheim van Transformatie

In het midden van de vorige eeuw ontwikkelt de Indiase Swami Satyananda Saraswati (→). gaandeweg zijn yoga nidra filosofie en oefenpraktijk. In  1976 wordt zijn boek (→) over Yoga Nidra gepubliceerd. Hij schrijft daarin o.a. het hoofdstuk ‘Ontspanning in Yoga Nidra, het geheim van transformatie.’ Het hoofdstuk wordt voorafgegaan door een tekst in dichtvorm (→) over Yoga Nidra (→).

Door Yoga Nidra te beoefenen, ontspannen we niet alleen, maar herstructureren en hervormen we onze hele persoonlijkheid van binnenuit. Net als de mythologische Phoenix verbranden we bij elke sessie de oude samskara’s)*, gewoonten en neigingen om opnieuw geboren te worden. Dit proces is niet alleen veel sneller dan andere systemen die alleen extern werken, maar de resultaten zijn ook betrouwbaarder en bestendiger.

Ik zal je vertellen over een ervaring die ik had met harde criminelen die dit duidelijker zullen maken. In 1968 werd ik tijdens een wereldtournee uitgenodigd in een detentiekamp om yogales te geven. Zodra ik op de compound aankwam, kwamen ongeveer zeshonderd gevangenen naar me toe. Ze lachten en joelden, trokken aan mijn dhoti)* en een van hen bood me een pakje sigaretten aan. Ze hadden geen gevoel van eer of respect.

Ik wist dat ik ze in die staat geen yoga kon leren, dus besloot ik yoga nidra te proberen. Ik zei dat ze allemaal rustig op hun rug moesten gaan liggen en zich klaar moesten maken voor de oefening. Maar ze konden niet stil zijn. Ze schopten en trokken elkaar, schreeuwden en spuugden en deden veel verontrustende dingen terwijl ik wachtte tot ze kalmeerden. Een half uur lang heb ik maar twee zinnen uitgesproken: “Sluit alsjeblieft je ogen. Beweeg je lichaam niet.” Ik wachtte tot ze stil zouden worden, maar dat deden ze nooit, dus uiteindelijk gaf ik het op en keerde terug naar mijn hotel.

De volgende dag belde ik het detentiekamp om hen te informeren dat ik niet meer zou komen. Maar de man van de aanklacht smeekte me om terug te komen. ‘Swamiji,’ zei hij, ‘je hebt ze betoverd. Ze zijn stil sinds je bent vertrokken.’ Dus haalden ze me over om nog een keer te komen.

De tweede keer dat ik naar de gevangenis ging, gingen dezelfde gevangenen rustig liggen. Toen ik ze vroeg om zich klaar te maken voor Surya Namaskara, zeiden ze: “Nee, we willen de yoga die je ons gisteren hebt geleerd.” Dagelijkse rapporten kwamen om me te informeren dat hun gezindheid verbeterde en dat er minder ruzies waren geweest dan ooit tevoren.

Op de zevende dag was er een afscheidsbijeenkomst en ze waren er allemaal. Toen het mijn beurt was om te spreken, pakte ik het pakje sigaretten dat ik had gekregen en zei: “De eerste dag dat je wilde dat ik rookte. Hier zijn de sigaretten die je me hebt gegeven en nu zal ik ze met je roken.”

De man die mij de sigaretten had gegeven, kwam onmiddellijk het podium op rennen en verontschuldigde zich uitgebreid: “Swamiji, het spijt me zo dat ik je deze sigaretten heb gegeven. Geef ze me alsjeblieft terug.” Deze man die een week eerder niet had geweten hoe hij zich met een swami moest gedragen, was volledig getransformeerd, zonder iets anders dan Yoga Nidra te hebben geleerd.

Wat is het geheim van deze transformatie? preken? Nee. Aanmaningen? Nee. Het loslaten van spanning, ontspanning en gemoedsrust zijn het geheim van transformatie. Wanneer een mens onder spanning staat, wordt zijn gedrag beïnvloed en wanneer hij zich ontspant, wordt hij natuurlijk. hij kent de realiteit, de waarheid.

Dan weet hij ook hoe hij zich moet gedragen, want kennis van de waarheid is nodig voor juist gedrag. En kennis van de waarheid komt alleen als je vrij bent van spanning.

‘Ontspanning in Yoga Nidra is Het Geheim van Transformatie’ is een vertaling uit ‘Yoga Nidra’ van Satyananda Saraswati. Het boek is te koop bij Bol.com (→), Scheltema (→), Libris (→) en andere boekwinkels.

Woordenlijst bij het artikel ‘Ontspanning in Yoga Nidra is Het Geheim van Transformatie:’

Samskara: een hindoeïstischeovergangsriten die uitgevoerd worden tijdens belangrijke levensmomenten. Het betreft tientallen verschillende rites voor gebeurtenissen tijdens de zwangerschap, geboorte, kindertijd, puberteit, volwassenheid en dood. Twee daarvan zijn echte initiatieriten, de upanayana, waarmee iemand tweemaal-geborene wordt (dvija), en vivaha, het huwelijk.

Dhoti: is een kledingstuk voor hindoe mannen uit India. De lap stof  reikt tot aan de enkels die soms door de benen omhoog wordt getrokken en achter in de boord gestopt. De dhoti lijkt dan wel een beetje op een pofbroek. Als de dhoti gekleurd is, noemt men het een longhi. Mahatma Gandhi droeg bij publieke optredens altijd een dhoti.

Swami (Swamiji): betekent ‘meester, het is een hindoeïstische beleefdheidstitel.

Surya Namaskara: ook wel zonnegroet, is de bekendste yogaserie in hatha yoga en ashtanga vinyasa yoga. Surya is Sanskriet voor zon en Namaskar betekent groet. Het komt ook voor in namasté, een groet in Azië waarbij gebogen wordt (nam is buigen).

Woordenlijst ‘Ontspanning in Yoga Nidra.’ Bron Wikipedia

Yoganidra.nl (→) 

Artikel november 2021. Ontspanning in Yoga Nidra.